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过午不食减肥科学吗
过午不食有科学依据，过午不食是通过减少饮食来限制总热量。肥胖者在午餐结束后，除了适量的水果及清水外，不吃其它任何食物，这样的饮食模式不仅可以减少饮食总热量，而且由于午餐结束后没有热量摄入，肥胖者必须消耗自身储存的糖原及脂肪，从而有效改善肥胖。
过午不食减肥法的具体效果因人而异，可能会暂时帮助减重，但考虑到健康风险和长期可持续性，建议在尝试此方法之前慎重考虑，并考虑结合运动和健康饮食来达到理想的减肥效果。最重要的是，任何减肥方法都应在医生指导下进行，以确保健康和安全。
伤胃，过午不食减肥法顾名思义就是过了中午便不再吃东西，很多人认为这样的方法减肥很不错，实际上这样的方法对身体的伤害非常大。人之所以一天三餐不是四餐也不是二餐一餐那是因为人们一天必须要吃三餐才能满足身体营养的需求。
过午不食对身体有害。午餐按正常量吃饭的话，下午五六点钟便会觉得肚子饿。***取“过午不食”减肥方法的人，不吃晚餐，下午和晚上的时间都在饥饿中度过。饥饿时间超长，会导致胃部因为饥饿而收缩，同时胃酸持续分泌而没有食物摄入，损伤胃黏膜，很容易导致消化性溃疡的发生。
毕竟身体是革命的本钱，通过过午不食来减肥是不科学的。第另外，小编很不认同这个方法。过了中午就不再吃食，那么下午的日常活动就无法进行，相信很多人就算瘦下来了也是饿瘦的。第其次，如果晚上不吃饭，身体没有得到所需的能量，它就会选择放慢新陈代谢速度，减少能量损耗。
过午不食没有科学根据，过午不食胃很受伤。据了解，“过午不食”减肥法是指每天只吃早餐和午餐，下午2点以后除了水，就不吃别的东西了。这样一来，一日三餐缩减到一日两餐，通过控制晚餐的摄入，达到减肥目的。
过午不食减肥法是怎样的?
1、过午不食减肥法指的是吃完午饭后，一般指下午2点后再不吃除水果和水之外的任何东西，然后一直到第二天的早上。过午不食减肥法对于想减肥的人来说有一定效果，毕竟晚上不吃任何东西，人体至少有10个小时都处于空腹的状态，能够消耗掉一部分脂肪。
2、过午不食减肥法不是一种简单的节食方法，一般指下午3点后不再进食固体食物，也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。少摄入碳水化合物，会慢慢地恢复体重调节中枢，转化为不易复胖的体质，这样对于减肥也是非常有利的。
3、过午不食减肥法是一种通过限制晚餐摄入来达到减肥目的的方法。它的效果受到个体差异、饮食质量、生活方式等多种因素的影响。一些人可能会发现这种方法有助于减轻体重，但也需要注意其可能带来的健康风险。
4、过午不食减肥法不是一种简单的节食方法，一般指下午2点后不再进食固体食物，也有指2点后不再进食除水果、水之外的饮食。主要是通过利用空腹前期，延长瘦激素作用，同时少摄入碳水化合物，会慢慢地恢复体重调节中枢，转化为不易复胖的体质，这样对于减肥也是非常有利的。
5、过午不食减肥法的来历过午不食是佛陀为出家比丘制定的戒律，在律部中正确的说法叫“不非时食”，指不能在规定以外的时间吃东西，也就是说不能在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间内吃东西。
6、过午不食法的正确做法早餐午餐要正常吃，但不要过量要用过午不食减肥方法的姐妹们千万不要打折扣，记得中午之后就封口。早餐和午餐都正常吃，不过量就行，晚上一杯脱脂奶，绝对有成效！但是过午不食减肥法不是一般人能够承受的，需要有毅力。
过午不食是否合理正确?
1、古代的“过午不食”的“午”指正中午。过午不食科学可行。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
2、过午不食并不正确。过午不食是一种极端的饮食方式，从营养学角度看并不科学。现代社会，人们普遍的工作节奏和生活节奏较快，人体需要充足的能量来支撑日常活动和工作。如果长时间不吃晚餐，身体会因为缺乏必要的营养和能量而出现各种问题。下面详细解释几点原因：健康风险增加。
3、过午不食饮食观念强调合理安排饮食时间，通常建议午餐时间要早一些，以便有足够的时间进行消化和吸收。 过晚进食可能会影响睡眠质量，尤其是摄入较多高热量食物或含[_a***_]的饮品。过午不食可以避免晚间过饱引起的不适，有助于提高睡眠质量。 正确的饮食有助于维持健康体重，避免过度肥胖或营养不良。
4、过午不食对身体有害。午餐按正常量吃饭的话，下午五六点钟便会觉得肚子饿。***取“过午不食”减肥方法的人，不吃晚餐，下午和晚上的时间都在饥饿中度过。饥饿时间超长，会导致胃部因为饥饿而收缩，同时胃酸持续分泌而没有食物摄入，损伤胃黏膜，很容易导致消化性溃疡的发生。
请问佛经里有没有讲到人胖瘦的原因
这倒是没有。 因为人胖瘦的原因更多的是后期因素。但佛陀有宣说过‘饮食节制’的话题。饮食节制 愚痴的人，懒惰，好吃又贪睡，像猪一样懒睡翻滚，因此生死轮回不断。---325偈 有一天，憍萨罗国波斯匿王吃完丰硕的早餐后，前往祗树给孤独园，向佛陀顶礼问讯并听佛陀说法。
”结论：佛陀没有讲过“法门平等”这样的话。“是法平等”的“是”是“此”和“这”的意思，如在元魏留支三藏的译本和陈天竺三藏真谛的译本中，就是“此法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提”，“是法”“此法”都指的是“法性”，而不是“法门”。
有悟者“学道者如牛毛，成道者如麟角。原因在于，学道者所学的东西，是离道甚远者或是根本未见道者所写。学道者所学非道，如此一来，磨砖作镜缘木求鱼，欲求成道不亦远乎？”这与现代管理学***德鲁克的思想相一致，那就是，“做正确的事情，而不是把事情做正确。
把这个问题分开看。第一个，看佛像。现在的佛像，肥头大耳的都是清代以后的佛造像。以前的佛像有好多都是瘦的。第二个看僧人。僧人避世。道家入世。道家讲修身养性。中国的佛家分三类。一类以藏传佛教为为主体的僧人。以苦修僧居多。
我想要受持三天八关斋戒,但父母不同意我过午不食怎么办
1、首先，佛教仪轨规定，《八关斋戒》是一天一夜受，也就是从受戒这一天中午开始，到第二天早晨结束。您说的三天，并不是《八关斋戒》规定的。虽然您可以连续三天过午不食，但如果家人不同意，可以一天一夜受持八关斋戒。其次，八关斋戒，应该到寺院去受，很多寺院会定期传授八关斋戒。
2、在家修行八关斋戒可能会遇到诸多不便，且没有比丘的指导，容易产生偏差。作为修行人，应当尽量争取家人的理解和支持，维护家庭的和谐。 过午不食在佛教中是一种修行方式，也被许多人作为健康和减肥的方法。它不仅有助于身体健康，还能帮助减轻体重，因此受到了许多人的青睐。
3、过午不食，是断贪，嗔，痴念的一种修行方式形式。而且可以修三毒的形式的有很多。不需要执着一定要用这个方法。能够随顺众生，使众生看到我们修行的善果！而能够发愿修行。才是真实的。
4、我建议楼主如果很想受八关斋戒的话，还是去寺院吧，因为虽然可以家里自受，但寺院的环境相对起来，要清净很多，让我们有可能犯戒的各种染污的恶缘要少很多，那里守戒可以守得很清净，获得的功德也会很殊胜。
5、受持八关斋戒的时候，过中午以后不能吃任何食物，也不能喝牛奶、饮料、茶水，只能喝白水。如果有病需要吃药治病，这是特殊情况可以。很多药品即可以当药物，也可以当食物。但你当食物吃喝肯定是不行的。你为了治病，把它们作为药物吃喝，就不会犯戒。
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