正营和副营转业回来差别有多大？
客观地说，正营职转业和副营职转业回地方安置结果基本没什么差别。首先在职务上正营职比照地方是正科，而副营职比照地方是副科，但到地方都是降级使用，基本都是科员，说白了都是干活的，没啥区别。
其次，营职以下转业回地方，安置都要考试，在选岗上正营副营也没有啥区别。
第三，回来套改工资都是科员，待遇差不多，甚至个别任职年限长的可能工资还能高点，当然这是特例。
1、进五大单位，都是需要考试的，没有差别；
3、如果正营不满3年，多数单位的定级跟副营一样，都是科员级别；
4、具体的区别不能一二句话就能说清的，跟***干部各自的自身条件和录取单位的情况有关系。不同的人，会有不同的结果。
为什么平顶山的别名是“鹰城”？
今平顶山市境域古代为应侯之国，应国都城在今新城区西南之滍阳故城。
夏商两朝的应国是五帝时代应龙氏后裔的封国。应龙氏是由东夷族一支以鹰为图腾的鹰氏与西北炎帝族一支以龙为图腾的句龙氏族外通婚形成的新部族。应龙氏原居于山西高原之上，曾帮助炎帝、黄帝大败蚩尤于涿鹿之野，建立奇勋。黄帝为了犒赏应龙氏，命其带着俘获的蚩尤族俘虏迁居自然条件较原居地优越得多的淮河上游沙河流域地区。应龙氏为了纪念大败蚩尤之功，就把新居地的沙河叫做滍水。滍本为蚩，用以名水，而加水旁。《说文》解作：“从水，蚩声”。舜帝时代，天下大水，舜命禹治水。应龙氏佐禹疏浚江河，导水入海。夏朝建立，就把滍水流域封给应龙氏。应龙氏部族居住的区域为应国，应龙氏部族的首领为应侯。商代因之，《竹书纪年》载：“盘庚七年，应侯来朝”。在远古神话传说中，应龙是有鹰翼的龙。龙而有鹰翼，我们可以窥测出应龙事实上不过是应龙氏的图腾徽记。这个图腾徽记恰好是鹰氏图腾与龙氏图腾的组合。神话称：龙五百年为角龙，又千年为应龙。说明应龙氏部族在夏代以前就已有千余年的历史了。远古神话用应龙氏的图腾徽记代替应龙氏，给应龙氏部族的历史涂抹上了神话色彩。《山海经》载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，遂杀蚩尤。”“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之。故南方多雨。”这里说的“南方”指应龙氏原居地山西高原的南方，即伏牛山东麓的沙河流域。沙河流域的降水量当然比山西高原要多了。相传大禹治理洪水时，由应龙以尾划地，于是成为江河，导洪水流入大海。故《楚辞》屈原《天问》曰：“河海应龙，何画何历？鲧何所营，禹何所存？”
周武王灭商，令周公营洛阳以为陪都。应国为洛阳南部门户，战略地位重要，当由信得过的亲族据守，遂将应龙氏之应侯南迁桐柏山之南汉水下游北侧，而封武王第四子为应侯居原应龙氏之应国，是为姬姓应国。姬姓应国存在西周一代，《诗经·大雅·下武》有“媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服”的记载。平王东迁，进入东周。东周初年，郑庄公小霸，应国为郑国所兼并，此后应都成为郑国的应邑。公元前678年，楚文王率师北进“封畛于汝”，应邑及所在地面为楚国占据，战国中期又为魏国所有。公元前329年和公元前308年，秦国与魏国曾两次会盟于应。战国末期，应邑为秦国据有，先为太后食邑，后于公元前266年范雎被封为应侯。汉开国于应邑置应乡，属父城县。东汉之初，父城人冯异随刘秀定河北有大功，得封应乡侯。应乡历魏晋至南北朝一直存在。到公元554年，西魏***在应都故城置县，因其位于水之阳，故称滍阳县。隋代曾将滍阳县更名为湛水县，因湛水发源于应都故城北而得名。唐初仍于应都故城置滍阳县。贞观八年（634）撤阳县为镇。此后，应都故城以商业市镇的形式绵延千余年，直至本世纪六十年代因划为白龟山水库淹没区而废弃。
应都故城北依岗阜，南滨滍水。应水自西北而来，经其西南入滍水，应水之西为应山。城分两重，外城方二里周八里。内城在外城之内西南部，为一高台地，高约三米，面积约四万平方米，后人称之为“老寨”，实为古代应侯宫殿之所在。上世纪八十年代起于故城土岗上相继发现发掘出西周和春秋初期应国贵族墓地，1996年被评选为全国十大考古新发现之一。已发掘该时期墓葬数百座，出土文物万余件，有金、玉、铜、陶质地的礼、乐、佩、盛、炊器等。出土的大量青铜器造型优美，纹饰精致，其中有铭文的青铜礼器就有上千件，铭文清晰，是不可多得的艺术瑰宝，大大弥补了先秦方国研究中应国资料的不足，数十件跻身国家一级文物。此外，还发掘出春秋中晚期及战国早中期的楚国贵族墓葬和秦汉时期官贵墓葬百余座。从丰富的出土文物我们可以想见从西周之前到魏晋以后千余年间应都故城作为区域政治中心的兴旺发达。
正因为夏商应龙氏部族图腾中有鹰元素，西周姬姓应侯墓中又出土有雕刻精美的玉鹰，考之古文字“鹰”“应”同源通***，上世纪九十年代有关部门组织专家论证确定以“鹰城”作为平顶山市的别称。
鹰击长空，鹰是力的象征。鹰城之名既体现着平顶山历史文化的厚重，也展示出这座新兴现代工业城市的强健威猛。